Sunday, July 29, 2007

GLOSARIO CON NOMBRES

El Mundo/La Crónica de León/ viernes 27-07-2007
José Luis García Herrero
Glosario con nombres


Ha entrado julio y hay mucho qué decir de aquel gran mes, escribe el errátil Umbral (viniendo de él cualquiera sabe) recordando que la avilantez pasó por muchos meses y la plebe fue un lienzo ensangrentado. El moderado Ónega, sin ambages ni endecasílabos encadenados, frente a los que dicen que no se debe agitar la memoria histórica, afirma lo contrario. No para revancha, sino para saber lo que ha ocurrido, para que no vuelva a ocurrir. Riguroso objetivo de investigación universitaria, iniciativas institucionales, participación civil y mediática.
Tal el reciente encuentro, ‘Historia e memoria’, de expertos de toda España en la Facultad de Historia de la Universidad de Santiago. Porque es preciso saber como historiador que el presente hace el pasado y no al revés: asegura el profesor Fernández Prieto. Un encuentro para el rescate de la memoria, para ver y escuchar, para recobrar la paz y la palabra, tanto tiempo amordazada. Para difundir la geografía de la represión en España mediante los llamados ‘mapas de fosas’. Ingente tarea de la ‘Asociación para Recuperación de la Memoria Histórica’, prueba de cargo en la prensa, clamantes imágenes de cruces de obreros fusilados, cadáveres amontonados en los repliegues de la arena: claman los versos de Neruda. Un memorial que irrita a esa clase de gente todavía instalada en la larga noche del franquismo, que rinde honores a una parte: desmemoria, desprecio y falsedad para la otra. Unos son honrados y recompensados: otros confinados en la desmemoria oficial, expulsados de la historia, anota Carlos Castresana.
En Argentina, la Corte Suprema ha determinado que los crímenes contra la Humanidad no prescriben ni son susceptibles de amnistía o indulto. Por tanto, los culpables de 30.000 desaparecidos serán enjuiciados. En España, con exterminio diez veces superior, los responsables siguen ocupando tribunas públicas, presumiendo de su pasado: señala Javier Ortiz. La memoria de la historia saca de su santo quicio a la Iglesia española; la misma que acusa a la II República de persecución religiosa; la misma que lleva décadas canonizando a ‘mártires del 36’ y excluye los curas fusilados por los rebeldes en el País Vasco: comenta Antonio Gala. La misma que construye una iglesia-santuario en Valencia en honor de mártires del bando franquista; que beatificará 498 nuevos mártires de la Guerra Civil el próximo otoño. Azaña pidió paz, piedad y perdón a los vencedores. Pero los obispos que llevaron el odio bajo palio no han pedido perdón nunca: escribe Raúl del Pozo.
Así fue mutilada la historia. Y la paz de los cementerios bajo la Luna, que dijo Bernanos, sepultó los testigos de la infamia durante 40 años. Memoria fosa a fosa recuperada: porque de Priaranza a Flores del Sil, de 1936 a 2007, sigue la búsqueda memorial en la sonora toponimia de las dos Españas de Machado.

TEMPLES Y TEMPLETES

El Mundo/ La Crónica de León/ viernes 20-07-2007
José Luis García Herrero
Temples y templetes

Hablando el pasado viernes de Pamplona me acordé de Ponferrada, o viceversa, a cuento de leves similitudes con tono propio. Allá celebran a sangre y fuego, alcohol y cuchipanda los célebres y descerebrados sanfermines, encierros y matanzas de toros. Acá, más templados, cabalgan los templarios: no sé si paseando o buscando como locos el Santo Grial y el Arca de la Alianza que nunca encuentran. Toros, tampoco. Pero todo se andará, pues el temple y templanza del ponferradino, se le supone: a ver quién no tiene un monje guardado en su alma de templar gaitas con la historia de templarios, monasterios y cosas así. Los recios navarros tienen fueros amparados por la Constitución. El Bierzo, no menos recio, un Consejo Comarcal único en su especie, más o menos apoyado por el Estatuto castellano-leonés: después ya se verá. Navarra tiene su UPN; el Bierzo dos: el PB y el PRB. A museos no nos gana nadie, ricos y variados: del Bierzo, del Ferrocarril, de la Radio, de la Energía, de las Cofradías…Si allá disponen de tres universidades, aquí dos: más una políglota Escuela, otra de Turismo y el polifónico Conservatorio de música Cristóbal Halffter. Sin olvidar la exhausta Escuela de Cine y un centro universitario por venir: llamado -qué extraño- de Ciencias Religiosas.
Sin embargo, ay, Ponferrada no tiene ni un sólo templete para alegrar los oídos del espíritu ciudadano los domingos y fiestas de guardar. (Para aquellos que lo olvidaron, recuerdo que un templete es un escenario elevado y redondo, con barandillas de celosía y una cúpula sobre columnas, generalmente de hierro). Qué bien quedaría un templete así, instalado en el centro geométrico de la Plaza del Ayuntamiento en lugar de la rancia y solitaria farola, donde la Banda Municipal -me refiero a la de música- pueda interpretar sinfónicas melodías. Y algún día especial, que el alcalde Carlos López Riesco, y la directora del Conservatorio, María José Cordero -que saben cantar- se arranquen a dúo orfeónico para cultivar al pueblo llano. Quizá hasta algunos hasta se socializan y dejan de embadurnar paredes y escaparates con sus garabatos imbéciles. Pues como bien ha dicho ella: «Ponferrada, culturalmente hablando, todavía tiene mucho que desear». Tal vez por esto mismo el eufórico y triunfal alcalde ha prometido seriamente hacer la Revolución Cultural. Pero como no explica el intríngulis de tal revolución, y no pensamos sea la de Mao Tse Tung ni la del mayo francés ni la de los claveles portugueses ni la de Pongesur y sus oscuras arquitecturas inmobiliarias a la carta, uno queda con la música en la oreja y a la espera de revolucionarse según sea la dialéctica y praxis operativa ofertada por el regidor: dicho así de raro para salir del paso. En fin: ¡Viva la Revolución! Menos la cultura de los toros. La cual, como todo el mundo sabe, simplemente es tortura, cochambre y negocio.

LA SANFERMINADA NACIONAL

El Mundo/La Crónica de León/ viernes 13-07-2007
José Luis García Herrero
La sanferminada nacional

Decíamos ayer, o sea, hace un año, qué para honrar a Fermín, santo y mártir, no haya fiesta mejor que una tropa de turbios ciudadanos troten delante, en medio o detrás de despavoridos toros, por supuesto ibéricos y bravos, hasta el llamado encierro: antecámara del escenario donde, a las cinco no en punto de la tarde, los hermosos animales serán bárbaramente torturados y rematados para diversión de un público que se lo pasa bomba viendo el cruel espectáculo. Al terminar los festejos, la bella ciudad de Pamplona -en euskera, Iruñea; en municipal, Iruña- queda apestosa de detritus, destrozos y basuras, meadas y vomitonas, conjunción de la patronal juerga de borracheras, sangre y dinero, bullanga y bebercio. Fiesta repetida año tras año con el patrocinio de autoridades del Estado constitucional, presuntamente aconfesional o laico -qué más da- y la complicidad de los que llamándose progresistas ignoran la ‘Declaración Universal de los Derechos del Animal’, aprobada por ONU y UNESCO en 1978. Para ellos, animales y gentes, no está de más recordar algunos de esos vulnerados derechos: «Todo animal tiene derecho al respeto…No será sometido a malos tratos ni actos de crueldad…Debe ser nutrido, instalado y transportado sin que resulte para él motivo de ansiedad o dolor…Todo espectáculo para esparcimiento del humano que implique muerte del animal es biocidio, un crimen contra la vida…Un animal muerto debe ser tratado con respeto…Las escenas de violencia en las que los animales son víctimas deben ser prohibidas…Los derechos del animal deben estar protegidos y defendidos por la Ley, como lo son los ‘Derechos del Hombre’». Por esto hay que seguir hablando de los 2.000 espectáculos en las fiestas de España, cuando miles de animales que sienten y sufren son maltratados y sacrificados al son de campantes pasodobles como pompa fúnebre: infame negocio que mueve más de 1.500 millones de euros cada año.
Decía, ahora no recuerdo quién, que si a Pamplona le quitas los encierros, los toros y el alcohol nada queda de su fiesta. Entonces, qué pinta ese brutal festejo en la culta Navarra de los Fueros; del Teatro Gayarre; del Palacio y Auditorio de congresos, exposiciones y ferias; del Festival de Cine Documental; del Certamen promocional de jóvenes artistas navarros; de tres grandes universidades; de la gran banda de música pamplonesa; de la Orquesta Sinfónica de Navarra; los Conservatorios Profesionales y Superiores Pablo Sarasate…
Digo lo dicho, una vez más, porque uno hasta teme que esta alegre y confiada ciudad de Ponferrada cualquier día acepte aquel ofrecimiento de una plaza de torturar toros y encierro subsiguiente por las calles antiguas: viril complemento al espectáculo de templarios -más circense y carnavalesco que histórico- en busca del Santo Grial y de la perdida Arca de la Alianza, ¿de civilizaciones?

Sunday, July 08, 2007

EL RETORNO DEL MESÍAS

El Mundo/La Crónica de León/6-07-2006
José Luis García Herrero
El retorno del Mesías

Ahí está, a la puerta de la puerta de Alcalá el que desde su gerencia del Fondo Monetario Internacional (FMI) regresa, no sólo a pasar un rato ni a buscarle tres pies al gato ni a pedir paso. Regresa mismamente Rato: sí, aquel que iba para ‘premier’ y siendo ministro de Aznar se opuso a la ilegal guerra de Irak. ¿Para que vuelve a casa don Rodrigo Rato si aún no es Navidad? Cualquiera sabe, pues se quedó en gaviota pudiendo ser gavilán, pero vuelve. Unos dicen que para atender la educación de sus hijos; otros que para casarse de nuevo; otros que patatín y patatán. A todo esto: ¿Qué es, políticamente hablando, don Rodrigo Rato Figaredo? Pensemos parabólicamente. En los ejercicios de instrucción militar de la antigua mili el sargento, a voz en grito, ordenaba a los españolitos reclutas: izquierda-derecha. Así una y otra vez, ida y vuelta, haciendo patria al paso alegre de la guerra y paz de los cuarteles. Hoy no se llama mili ni es obligatoria pero da igual, sigue el trasfondo simbólico izquierda-derecha marcando el paso a la sociedad civil, cual amenazante imprecación bélica. Tal vez por eso el señor Rato, tan esperado y temido por unos y otros extraños habitantes del espectro político (mutuamente excluyentes, dijo Bobbio) puede ser al mismo tiempo de derecha, de centro o ni fu ni fa; pero sí buen sabedor de la economía profunda, por lo que al lado de la cúpula del PP es un genio, un demócrata europeo sin una sotana escondida en el fondo del almario. Así que, visto lo visto, a partir del otoño que anda por ahí, abur a la esperanza de Aguirre y del Gallardón; hasta luego el Zaplana; y a ver pasar el tiempo con la facción reaccionaria del ‘obispero nacional-católico’, el Acebes. Según parece, hasta Aznar, eternamente mosqueado, está montando el gran espectáculo FAES 2007 con el recurrente lema: «Democracia frente a terrorismo» y la presencia de una tropa internacional de gurús del neoliberalismo.
A estas alturas del cuento uno se pregunta si tendrá influencia el retorno del señor Rato, por ejemplo: para moderar los tipos de interés antes de que implosione la burbuja inmobiliaria. Para atenuar el tremendismo de la Conferencia Episcopal. Para que se calme el trío cabecilla del PP. Para poner freno y marcha atrás a la fiebre constructora, y por ende a la corrupción urbanística municipal con más de 50 alcaldes imputados. Incluso, a escala menor, si tal advenimiento influirá, por lejana que sea su semejanza, para que el PGOU de Ponferrada se gestione directamente por la corporación municipal y no por esa especie de Fondo Monetario Local (FML) llamado Pongesur. Para que ENDESA quede entera donde nació y creció como patrimonio público. Para limitar la macromagnitud de Carrefour y salvar lo que queda del pequeño comercio. Para dejar de regar las calles con agua potable mientras llega la gran feria del agua de Zaragoza. Y otras cosillas más.

Sunday, July 01, 2007

ONIRISMO SIMBÓLICO

El Mundo/La Crónica de León/Viernes, 29-06-2007
José Luis García Herrero
Onirismo simbólico

Anoche cuando dormía, soñé ¡bendita desilusión! que en España amanecía como antaño, restablecido por la gracia de Dios y ‘totipotentes’ células madre y padre el verdadero espíritu nacional. La onírica ensoñación cambiaba por decreto y obligatorio ‘nihil obstat’ la estructura política: de nuevo los fueros de los españoles y del trabajo, las leyes orgánicas de las Cortes y del Referéndum integraban los Principios Fundamentales del Estado. Recuperada de sus cenizas, la luz de Trento alumbraba los paisajes, las mentes y muros de la patria, que otra vez libre, grande y una, portadora de eternos valores, en paz y diferente, sin vagos ni maleantes, sin masones ni comunistas, sin homosexuales ni lesbianas, sin librepensadores ni ateos ni separatistas y gentes de mal vivir era la envidia del mundo. La familia unida, sin temor a perder la vida o los puntos, viajaba protegida por los diez mandamientos del buen conductor católico, rezando el Santo Rosario, invocando a San Cristóbal y al Arcángel Rafael. Las esencias espirituales estaban garantizadas, desde la infancia a la universidad, gracias a la declaración de guerra de la Conferencia Episcopal y su tropa de educadores-catequistas contra la asignatura Educación para la Ciudadanía. En las aulas, al lado de la foto del Rey y la Reina, la imagen de Cristo Rey, la Virgen María y la paloma del Espíritu Santo. La Santa Institución eclesial, firme el ademán de la buena práctica política, exigía votar a partidos fieles al ideario católico: único y verdadero. Bajo el nuevo orden jerárquico, tal como Dios manda, la soñarrera veía como los crónicos enfermos de izquierdismo infantil -escritores, académicos, poetas, pintores y otras gentes desviadas- se pirraban por salir en la foto al lado del obispo, reata de curas y otras autoridades más o menos vivas y santas…
Temprano amaneció la madrugada cuando abrí los ojos a la realidad vital de cada día. La cosa había sido una pesadilla: el ambiente político era, como siempre, normal. La graciosa oposición a todo, y sus ‘mass media’, seguían acusando al Presidente del Gobierno de trilero, bobo, traidor, felón, infantiloide, inmoral, ilegal, ignorante, zoquete, fatuo, advenedizo, lerdo, vendepatrias, totalitario, golpista, ciscarse en el Estado de Derecho, apuñalar por la espalda a la nación…Cosillas así, vanidad de vanidades. Aunque el actor y humorista Rubianes es condenado por calificar simplemente de idiota al alcalde de Salamanca. Lo cual, según la Audiencia de allí: «Constituye una intromisión ilegítima en el derecho al honor».
No hay duda: los designios divinos son inescrutables. Para el caminante corriente no hay más camino que el camino de las Edades y el camino de Camino. Por ejemplo: ahí está Blair, el de la ilegal guerra de Irak al alimón con Bush, en fase terminal de convertirse al catolicismo. Aleluya, pues.

AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS

El Mundo/La Crónica de León/22-06-2007
José Luis García Herrero
Amaos los unos a los otros

Según dicen los muy enterados, y sabía Goya que además lo pintaba, este es un país secularmente cainita donde te comen vivo cuando aún no estás muerto, aunque bien hagas lo que sea de razón y provecho; donde te ponen por las nubes celestiales en cuanto cascas definitivamente, por escasa y oscura que sea tu contribución a la cosa estética, ética, política, cívica, científica o lúdica. Ejemplos a barullo en calles rotuladas, en estatuas de pájaros que no saben de respetos, en la intrahistoria colectiva y mediática disfrazada. Un país donde lo más sensato y conveniente para la salud de cada quisque es ser un poco ‘tonto, muerto, bastardo e invisible’ (J.J. Millás), para que otros hablen lo menos mal posible de uno, porque lo peor y hasta normativo es que se acuerden de la madre o del padre del vivo. Después, ay después, cuando se pasa del ser transitorio al estar intrascendente, o sea, inexistente, muerto del todo, ellos o no llegan o se pasan unas siete y media de veces, a lo menos. Pero si acaso existen y persisten influencias y alter egos colaterales, el laudatorio, ditirámbico y apologético epicedio atribuirá al inquilino del más allá cualidades excelsas, tan profundas, esotéricas, cósmicas y singulares que son de muy difícil superación para el común de los mortales, aún transeúntes. Quizá por esto, lo mejor y más discreto sería, como cantan los del Río -sí, los de Macarena-: «Un pañuelo de silencio a la hora de partir, porque hay palabras que hieren y no se deben decir».
Sin embargo, adónde va a parar la apoteosis a título póstumo de elogiar, alabar, enaltecer, encomiar, loar, exaltar, glorificar, deificar, incluso adular al prójimo que ya no está y no puede defenderse, comparada con el panegírico a modo y manera de laudatio y hosana al personaje político. Verbigracia, la misma santa organización que sanciona a los padres de la ‘Teología de la Liberación’: los teólogos Jon Sobrino, Juan Luis Segundo, Pere Casaldáliga, Hans Küng, Leonardo Boff, etc.; la que llama a rebato de desobediencia civil contra la asignatura ‘Educación para la Ciudadanía’; la que anuncia masiva beatificación de unos 500 curas: víctimas y mártires de los llamados rojos en la Guerra Civil; la que condena, ‘vade retro’, a Amnistía Internacional. La misma, ahí está el ‘quid pro quo’, que manda por delegación berciana la bendición apostólica y condecora de un tacazo al reelegido alcalde de Ponferrada, López Riesco, y al perdedor ex presidente del Consejo Comarcal, González Saavedra, hijos predilectos de Benedicto XVI por su apoyo a Cofradías.
Ya sólo falta que hablen bien de los vivos y muertos, además del Papa de Roma, la Conferencia Episcopal, el Opus Dei, Losantos, Acebes y el mismo Sursum Corda: que no sé quién diablos es, nunca mejor dicho. En fin, bendecidos estáis, hermanos: amaos los unos a los otros, al menos hasta las Generales de marzo.
José Luis García Herrero
Amaos los unos a los otros
Según dicen los muy enterados, y sabía Goya que además lo pintaba, este es un país secularmente cainita donde te comen vivo cuando aún no estás muerto, aunque bien hagas lo que sea de razón y provecho; donde te ponen por las nubes celestiales en cuanto cascas definitivamente, por escasa y oscura que sea tu contribución a la cosa estética, ética, política, cívica, científica o lúdica. Ejemplos a barullo en calles rotuladas, en estatuas de pájaros que no saben de respetos, en la intrahistoria colectiva y mediática disfrazada. Un país donde lo más sensato y conveniente para la salud de cada quisque es ser un poco ‘tonto, muerto, bastardo e invisible’ (J.J. Millás), para que otros hablen lo menos mal posible de uno, porque lo peor y hasta normativo es que se acuerden de la madre o del padre del vivo. Después, ay después, cuando se pasa del ser transitorio al estar intrascendente, o sea, inexistente, muerto del todo, ellos o no llegan o se pasan unas siete y media de veces, a lo menos. Pero si acaso existen y persisten influencias y alter egos colaterales, el laudatorio, ditirámbico y apologético epicedio atribuirá al inquilino del más allá cualidades excelsas, tan profundas, esotéricas, cósmicas y singulares que son de muy difícil superación para el común de los mortales, aún transeúntes. Quizá por esto, lo mejor y más discreto sería, como cantan los del Río -sí, los de Macarena-: «Un pañuelo de silencio a la hora de partir, porque hay palabras que hieren y no se deben decir».
Sin embargo, adónde va a parar la apoteosis a título póstumo de elogiar, alabar, enaltecer, encomiar, loar, exaltar, glorificar, deificar, incluso adular al prójimo que ya no está y no puede defenderse, comparada con el panegírico a modo y manera de laudatio y hosana al personaje político. Verbigracia, la misma santa organización que sanciona a los padres de la ‘Teología de la Liberación’: los teólogos Jon Sobrino, Juan Luis Segundo, Pere Casaldáliga, Hans Küng, Leonardo Boff, etc.; la que llama a rebato de desobediencia civil contra la asignatura ‘Educación para la Ciudadanía’; la que anuncia masiva beatificación de unos 500 curas: víctimas y mártires de los llamados rojos en la Guerra Civil; la que condena, ‘vade retro’, a Amnistía Internacional. La misma, ahí está el ‘quid pro quo’, que manda por delegación berciana la bendición apostólica y condecora de un tacazo al reelegido alcalde de Ponferrada, López Riesco, y al perdedor ex presidente del Consejo Comarcal, González Saavedra, hijos predilectos de Benedicto XVI por su apoyo a Cofradías.
Ya sólo falta que hablen bien de los vivos y muertos, además del Papa de Roma, la Conferencia Episcopal, el Opus Dei, Losantos, Acebes y el mismo Sursum Corda: que no sé quién diablos es, nunca mejor dicho. En fin, bendecidos estáis, hermanos: amaos los unos a los otros, al menos hasta las Generales de marzo.

LAS 00:00 HORAS DEL 6 DE JUNIO

El Mundo/La Crónica de León/ Viernes, 15-06-2007
José Luis García Herrero
Las 00:00 horas del 6 de junio


Vaya; por fin se ha cumplido la profecía, dicen tronantes: se acabó la tregua, el proceso de paz, el diálogo, el talante para abordar la amenaza del ‘paleoterrorismo’. Otra vez vuelve Eta con su hacer política de otra manera; o sea, mediante el terror y la dialéctica de los puños y las pistolas: tal aquel azul ausente. Y regresa el tiempo del palo y tente tieso y vela a Santa Rita, pues ahora se cumplen los augurios de Rajoy, el trío de mosqueteros y el mediático coro de la Conferencia Episcopal, cuando sólo quedan nueve meses para alumbrar en La Moncloa, perseguir y encarcelar a los malos, cortar de raíz, sin concesiones ni precios políticos ni nada de nada, el Movimiento Vasco de Liberación: o como quiera se llame. Eso sí, con una mano en el Estado de Derecho, otra en la Constitución y otra en la pareja de catecismos de los padres Astete y Ripalda. Así, cuando Eta y su entorno de adláteres vean lo que vale un par de peines neodemocráticos, seguro que se rinden en masa con armas y bagajes, sin decir ni pío.
En tanto y cuanto sucedían estos prodigios, se reunía en la ciudad y balneario alemán de Heiligendamm -unos 300 habitantes, a orillas del Mar Báltico- el G-8 que, como todos saben, son los ocho jefes de estado y de gobierno de los países más industrializados del mundo: Estados Unidos, Reino Unido, Canadá, Francia, Alemania, Italia, Japón y Rusia; este año bajo la presidencia de Ángela Merkel, única mujer en el llamado ‘club de los ricos’. (Nota: entre ellos, los máximos responsables de la muerte de casi un millón de iraquíes). Su bonito lema: «Crecimiento y responsabilidad» significa, afirman muy serios, además del comercio mundial y las relaciones y conflictos internacionales -léase guerras- el refuerzo de la solidaridad con los pueblos más pobres del mundo y la reducción de gases causantes del calentamiento global. Sin embargo, el país más rico, intervencionista y contaminador, EEUU, se niega a fijar límites a sus emisiones. En definitiva, que el G-8 no sólo no adopta compromisos cuantificables, sino que incluso los vagos acuerdos de mínimos se fijan para el año 2050. De ahí que Greenpeace los ha calificado de «Ridículos y menos que poco: sólo se ha pospuesto el problema».
Son dos fechas, dos seis de junio, dos organizaciones, dos caras casi de la misma moneda. Eta, presta a quebrar la inquietante paz de esta ibérica esquina de Europa con letales argumentos de destrucción y muerte. El G8, representando a más de dos tercios de la población mundial, deja para mañana lo que podía hacer hoy. Después se reunirá en Japón, en Italia, más tarde en Canadá, en Francia, en Estados Unidos, en el Reino Unido, en Rusia, cuando ya será el 2014: y por riguroso orden de presidencias continuará jugando a la Oca. Tal vez hasta Eta seguirá por ahí haciendo de las suyas. Y uno, hoy, cruza los dedos en este falsario 30 Aniversario de la pseudo Transición.

HONRAS, BARCOS Y VICEVERSA

El Mundo/La Crónica de León/ Viernes, 01-06-2007
José Luis Garcia Herrero
Honras, barcos y viceversa

Más de uno, incluso de dos, se consuela con la famosa simpleza imperial, dicho por lo de honra. Otros, con airear su distancia exquisita y su derrota apelando al socorrido Lampedusa. Alguna derechona arrogante con un ya veréis lo que os espera en las próximas Generales. Los menos por minoritarios, como boabdiles lacrimosos: ha sido la mala suerte; qué crueldad; no lo merecíamos; por poco no estamos dentro del reparto estatal político; la próxima a por todas, acaso la última vez. Hasta la ecléctica sentencia del señor Zapatero: si el PP está satisfecho con los resultados electorales, también yo estoy satisfecho: qué mejor resultado democrático que todos estemos satisfechos. Naturalmente ese todos quiere decir sólo dos, no el pelotón de cesantes por los pelos y sinrazón de ellos mismos y del liante d´Hondt.
Recordemos, dijo no recuerdo quién, que primero fue la ciencia, después la política y por último la filosofía: aunque pensándolo bien también pudo ser la inversa. De momento, y hasta que el 2008 llegue con la rebaja -o antes, si Marx o Dios no lo remedia- los enredos de una batalla electoral municipal y parcialmente autonómica, disfrazada de primarias expectantes, ha conseguido varias cosas, además que un tercio de la población se quede en blanco. Unos ejemplos. Ha caído al cajón de sastre todo lo que es propio del municipio, su vida civil, sus gentes y problemas. El debate sobre calidad del aire, de los ríos y residuos, el ruido y la suciedad: pese a que el día cinco es Día Mundial del Medio Ambiente. La fraudulenta ‘democracia inmobiliaria al uso’ (C.H.Pezzi) a precio de oro negro sumergido: ¡Dónde el desenladrillador que desenladrille hasta las hipotecas de por vida! Sigue sin verse el remedio, aunque sea parcial, para el botellón alcohólico, las vandálicas pintadas del paisaje interior, la destrucción del mobiliario urbano útil, y del pomposo tan extensivo como inútil. El gas ciudad abriendo zanjas a la carta, sin preinstalación general de distribución perfectamente identificada. Los crecientes impuestos municipales y la privatización de servicios esenciales. La pérdida de población comarcal y la inmigración colateral. Y ahora, el PGOU aprobado por la Junta el día siguiente al 27-M -casualidad o propina- pretendiendo que resuelva las seis sentencias del TSJ, aún en el limbo jurídico. Sí, ya sabemos que hay una vez más mayoría absoluta, que su obligación es hacer las cosas transparentes, sin pongesures instrumentales, aplicando la nueva Ley del Suelo en toda su extensión y rigor social y matemático.
A lo peor, como bien ha dicho José Luis Sampedro, es que hemos llegado al tiempo de la barbarie, ya que toda una serie de conquistas están siendo destruidas ante la mayor indiferencia. Hasta se ha perdido esa porción de hipocresía que, según Foucault, era el homenaje que el vicio rinde a la virtud. A saber.

LEÓN ERA UNA FIESTA

El Mundo/La Crónica de León/Viernes, 8-06-07
José Luis García Herrero
León era una fiesta

Como Paris hacia 1920 -narrado magistralmente por Hemingway- palpitante, vivo elegíaco -anota Leguineche- también León era una fiesta al cumplirse una semana desde que el PP, golpe a golpe, que no verso a verso de urna municipal y autonómica se hizo aún más pepé en León y Castilla, en la Diputación de Carrasco y en el acervo de ayuntamientos de para lo que guste mandar: a excepción del de León, que por los pelos de unos y otros escapa del redil. El caso es que por fas o nefas o por el color del cristal de Campoamor, León era una fiesta de ringorrango institucional, no de literatura vanguardista, vital y nostálgica, cual aquel Paris de posguerra. Simplemente era una fiesta el 3 de junio 2007 porque algunos decidieron celebrar en León el Día de las Fuerzas Armadas. Día de exhibición de lanzacohetes y helicópteros y carros y aviones: de combate, claro está, aunque los forofos de la guerra preventiva afirmen que también sirve para misiones de igualdad, libertad y fraternidad de los pueblos. Quizá porque la democracia, igual que la letra, con sangre entra. Acaso por aquello de que el fin justifica los medios y el que bien te quiere te hará llorar: incluso lágrimas de sangre. Tal vez por y para eso, la mitad de las armas que vende España van a países que violan los derechos humanos y cerca del 40% de inversión en I+D a proyectos militares: así, unos 1.350 millones de euros -no cabe escribirlo en antiguas pesetas ni equivalente de bajas pensiones- para montar no sé cuántos helicópteros Tigre -perdón, hermano tigre-. Pese a todo están en Afganistán, Haití, antigua Yugoslavia, Líbano y un largo etcétera de misiones, diz que humanitarias. Vale, muy agradecidos. Sin olvidar que el verdadero poder está en manos de multinacionales del armamento y petróleo: en la actualidad beneficiarias del botín de 40 conflictos armados; de guerras camufladas de humanitarias y liberadoras: en realidad comerciales, depredadoras. Mientras, no hay dinero para resolver pacíficamente los graves problemas que afectan a la mitad de habitantes del planeta, víctimas del hambre, emigración, enfermedades endémicas, contaminación de sus recursos naturales. Más de dos millones de niños han muerto en los últimos 10 años en las guerras; seis millones gravemente heridos; un millón de huérfanos…Así fluye, como si nada, la gélida estadística del horror globalizado.
Por eso el Día de las Fuerzas Armadas, en lugar de exaltación y homenaje, es sólo un aparatoso espectáculo mitad monje, mitad soldado: cabra incluida. Por lo tanto, a pesar de que «En el mundo no hay mayor pecado / que el de no seguir al abanderado», como Brassens y Paco Ibáñez «Cuando la fiesta nacional / yo me quedo en la cama igual / que la música militar / nunca me supo levantar». Y otro día vendrán las Justas Medievales. Las Templarias. Los Coros y Danzas. Isabel y Fernando. Santiago y cierra, España…

TODO LLEGA Y TODO PASA

El Mundo/ La Crónica de León/ 25-05-07
Todo llega y todo pasa
José Luis Garcia Herrero

Pensando en la cosa municipal de a la vuelta de la esquina; pensando en el gobierno del color y pueblo de cada cual; pensando en la lluvia de encuestas con sus diagramas de barras, sectores porcentuales de distribución de concejales, histogramas del tanto por ciento de votos con el truco de un tal d´Hondt…vinieron a la cabeza, saturada de letras, ramplones himnos y cielos prometidos, los sencillos versos del profundo Antonio Machado: «Todo llega y todo pasa. / Nada eterno: / ni gobierno / que perdure, / ni mal que cien años dure. / Tras estos tiempos vendrán / otros tiempos y otros y otros, / y lo mismo que nosotros / otros se jorobarán». Será en un par de días: unos trepan y otros bajan. Pero a pesar de errores, de artimañas y malas artes, los mismos que visten y calzan seguirán año tras año haciendo de las suyas, no de las nuestras. Otros, cual cesantes del XIX, se quedarán viendo pasar el AVE que nunca pasa; algunos con ganas, un suponer, de lograr un día que las gentes agobiadas sean actores y no simples espectadores en su patria chica: la que de un lado del espejo parece próspera y del otro peor que mal, sombría. Porque la cara del espejo de la burguesía económica o mental sólo refleja promesas y eslóganes insólitos, a veces imposibles. No como el lado claro y oscuro glosado por Marcos Da Portela en su ‘Catecismo do labrego’: «-¿Quén é o Alcalde noso señor? -É a cousa máis condanada que se pode decir nin pensar: un señor infinitamente malo, burro, larpeiro, inxusto, principio de todalas nosas disgracias e fin de todalas facendas». Dicho sin señalar, pobre de mí: cual cantan los de San Fermín.
Así, para León, el PP ofrece en su programa electoral 208 ítems de mejora. Más cauto, con 138 items, se despacha el PSOE. En estos pagos queda muy guapo algún barrio con su fibra óptica y su guinda arbórea. El Castillo, tan nuevo, puesto en valor con tejadillos, canalones y absurdo terraplén. Las Edades a todo trapo de primera división, más que la Ponferradina. El Sil hecho un cromo, modelo para todos los ríos del Norte como el alcalde: el mejor de España -Rajoy dixit-. Más universidad, centros sanitarios y viviendas sociales, sin olvidar hablar del Morredero, las Médulas, la Ciudad de la Energía: no sé si Digital, del Cine, de la Radio o qué. Pero los seis candidatos poco dicen de la nueva Ley del Suelo, del en capilla PGOU, de las seis sentencias del TSJ de ilegalidad. A propósito: seis es el número del Diablo, 666 dice la Biblia en el Apocalipsis, lo cual impide al hombre comprar o vender si no tiene la marca del monstruo.
Menos mal que están de nuestro lado y con-fianza en lo por-venir: o algo así. Por eso, otra vez con Machado: «Hasta mañana, señores. /Tic-tic, tic-tic…Ya pasó / un día como otro día, / dice la monotonía / del reló». Entretanto, Savater and Rosa enredando por ahí; y el Consejo Comarcal con su propia sentencia del TSJ a cuestas. Vaya por Dios.